La contribution de la formation théologique à l’urbanisation des villes africaines : cas de Douala/ Cameroun

Résumé

INTRODUCTION

La formation théologique actuelle dans le contexte africain doit être faite en fonction des objectifs à atteindre dans cette société. Son approche va consister non seulement à nous limiter aux définitions dogmatiques, ni aux données bibliques révélées, mais aussi à prendre pour base la réalité réelle, les données culturelles, historiques, cosmologiques et anthropologiques.

Il faut partir de situations concrètes de l’Afrique et de questions approfondies soulevées par celle-ci dans le but d’une réflexion de foi. Donc, du contexte ou des vrais problèmes de nos villes et de nos populations. Un des problèmes majeurs est maintenant l’urbanisation des villes africaines. Cet article traite de la contribution de la formation théologique à l’urbanisation des villes africaines en général et de Douala en particulier. Dans ce but, notre formation théologique doit intégrer les problèmes des villes, de leurs populations, de leur vie et de leur épanouissement. Il est clair, selon l’enquête, qu’à l’heure actuelle, dans nos institutions théologiques de formation et surtout dans la zone francophone, le problème urbain et ses défis sont totalement absents dans nos programmes de formation. Ainsi, notre problématique suscitée soulève une question centrale à savoir :

Quelle peut être la contribution de la formation théologique dans l’urbanisation de cités africaines ? De cette question découlent deux autres qui lui sont secondaires à savoir : - Quels sont les besoins réels actuels des populations dans nos cités africaines et de Douala en particulier ? - Quel type des théologiens nos sociétés ont-elles besoin aujourd’hui, mieux encore, quel type des théologiens notre cité cible a-t-elle besoin ?

Cette réflexion est motivée par notre souci de voir nos villes africaines florissantes, d’une part, être l’espace de vie agréable et d’autre part, le souci de la reformation de la formation théologique en Afrique afin qu’elle aide l’Eglise à être un maillon essentiel de développement des cités africaines. A cet effet, notre approche a consisté à l’observation de nos villes, espace de notre vie quotidienne, aux entretiens avec les théologiens de l’espace africain, les autorités étatiques de nos villes, puis à l’analyse de notre système éducatif théologique dans nos institutions de formation.

Lobjetif que nous visons et que la formation théologique dans nos institutions de formation intégre les problèmes urbains afin de capaciter les leaders des communautés chrétiennes des connaissances théoriques et pratiques et agissent pour le rayonnement de nos cités africaines.